【单选题】
秦始皇陵兵马俑于 1996 年被列入世界文化遗产。___
A.
B.
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答案
B
解析
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相关试题
【单选题】
旋子彩画因此而得名。___
A.
B.
【单选题】
唐朝的大明宫被称为“中国宫殿建筑的巅峰之作”。___
A.
B.
【单选题】
北京颐和园修建于清乾隆十五年,初建成时称“清晖园”。___
A.
B.
【单选题】
分布在我国东北地区的俄罗斯族、鄂温克族等少数民族信仰东正教。___
A.
B.
【单选题】
征。___
A.
B.
【单选题】
乐山大佛为弥勒佛坐像,通高 71 米,是我国现存最高的佛教造像。___
A.
B.
【单选题】
雍和宫内的五百罗汉山、檀木大佛和金丝楠木佛龛并称雍和宫三绝。___
A.
B.
【单选题】
耶路撒冷是犹太教、伊斯兰教和基督教三大宗教的发源地。___
A.
B.
【单选题】
伊斯兰教是通过海上丝绸之路(香料之路)和陆上丝绸之路两条路线传入中国。___
A.
B.
【单选题】
故宫建筑“左祖右社”。其中“左祖”是指祖庙,又称太庙,供奉着五色土,代表“普天之下,莫非王土”。___
A.
B.
【单选题】
北京中山公园社稷坛是明清两代皇帝祭祀土地神和谷物神的地方。___
A.
B.
【单选题】
《圣经》由《旧约全书》和《新约全书》组成。___
A.
B.
【单选题】
哈尔滨圣索菲亚教堂属于俄罗斯拜占庭式建筑,是哈尔滨现存最大的东正教堂。___
A.
B.
【单选题】
壮族人喜吃腌制的酸食,不爱吃生鱼片。___
A.
B.
【单选题】
土家族的“西兰卡普”与“摆手舞”并称为土家族人民的艺术之花。___15
A.
B.
【单选题】
到满族人家中做客,应坐西炕,但注意不能当着主人的面赶狗、骂狗。___
A.
B.
【单选题】
回族人忌食猪肉,非信伊斯兰教的人不能动手取水井或水塘里的水,日常递送物品必须用右手。___
A.
B.
【单选题】
苗族的酸汤非常著名,喜吃糯米、羊肉,忌吃狗肉。___
A.
B.
【单选题】
维吾尔族的一年一度最为隆重的节日是古尔邦节、肉孜节。___
A.
B.
【单选题】
故宫“前朝”即为帝王上朝治政、举行大典之处。___
A.
B.
【单选题】
明清皇帝祭天在南郊,时间是冬至日;祭地在北郊,时间是夏至日。___
A.
B.
【单选题】
赛龙舟是端午节中一项重要的活动,现已成为国际性的体育赛事。___
A.
B.
【单选题】
除了藏族,蒙古族也有敬献哈达的习惯。___
A.
B.
【单选题】
朝鲜族以米饭为主食,以汤、酱、咸菜和泡菜为副食。每餐必有汤,调味品最爱用辣椒和豆酱,咸菜是佐餐的主要菜肴。___
A.
B.
【单选题】
端午节插艾和菖蒲有一定防病作用,因此端午节也是自古相传的卫生节。___
A.
B.
【单选题】
故宫“左祖右社”是古代敬天祭祖观念的集中体现。___
A.
B.
【单选题】
月饼最初是用来祭月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中。___
A.
B.
【单选题】
年的名称从周朝开始出现,至西汉才正式固定下来,并一直延续至今。___
A.
B.
【单选题】
世界上最早、最完备的建筑学著作是北宋时期李诫撰写的《营造法式》。___
A.
B.
【单选题】
商朝的司(后)母戊大方鼎是迄今发现的世界上最大青铜器。___
A.
B.
【单选题】
秦汉时期,中国才形成了“南稻北粟”的农业格局。___
A.
B.
【单选题】
春秋战国时期巨大的社会变革成为诸子百家思想产生的重要社会原因。___
A.
B.
【单选题】
1905 年,我国第一部电影《雷雨》问世。___
A.
B.
【单选题】
清代蒲松齡的《聊斋志异》是我国古代白话文小说的高峰。___
A.
B.
【单选题】
古代把每月的第一日叫“晦”,把最后一日叫“朔”。___
A.
B.
【单选题】
西汉武帝时期始办国家级最高学府太学。___
A.
B.
【单选题】
唐代以后,中国儒学从重视“五经”转向重视“四书”。___
A.
B.
【单选题】
京剧脸谱当中,金脸和银脸表示神秘,代表神妖。___
A.
B.
【单选题】
“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”描写的是杜甫在成都的居所所见到的场景。___
A.
B.
【单选题】
散曲兴于金,盛于元,体式与词相近。___
A.
B.
推荐试题
【单选题】
认识论中的主体性原则是指___
A. 主体决定客体
B. 客体反映主体
C. 主观性原则
D. 主体的能动性
【单选题】
认识的主体是指___
A. 客观事物的主要部分
B. 物质
C. 从事实践活动的人
D. 主要的客体
【单选题】
认识的主体是指处于一定社会关系中从事实践活动的人,主体的根本属性是___
A. 自然属性
B. 认识属性
C. 社会属性
D. 具有感觉器官、思维器官和实践能力
【单选题】
主体对客体的作用本质上是一种能力的追求,认识主体最本质的特征是___
A. 自主性
B. 社会性
C. 创造性
D. 适应性
【单选题】
认识的客体是指___
A. 客观事物
B. 进入认识范围内的客观事物
C. 自然界和社会
D. 绝对精神
【单选题】
认识的客体具有的属性是___
A. 主观性
B. 对象性
C. 社会性
D. 选择性
【单选题】
主体要和客体发生关系是通过___
A. 认识
B. 反映
C. 实践
D. 领悟
【单选题】
主体与客体的关系首先是___
A. 审美与审美对象的关系
B. 认识与被认识的关系
C. 评价与被评价的关系
D. 改造与被改造的关系
【单选题】
马克思主义认识论认为,能动的反映是___
A. 摹写和创造的统一
B. 可知论与不可知论的统一
C. 物质性与精神性的统一
D. 真理的本性与实践特点的统一
【单选题】
马克思主义认识论与旧唯物主义认识论有两个相同观点,其中一个是都主张认识是主体对客体的反映,另一个是都主张___
A. 实践是认识的基础
B. 认识是一个辩证发展过程
C. 人能够认识客观世界
D. 真理是绝对性与相对性的统一
【单选题】
认识的本质是___
A. 主体对客体的加工
B. 主体对客体的改造
C. 在实践基础上主体对客体的能动反映
D. 主体对客体的作用
【单选题】
一切真知都来源于___
A. 间接经验
B. 社会实践
C. 人的意识
D. 客观事物
【单选题】
在下列成对理论中,属于唯物主义与唯心主义对立的是___ 
A. 能动反映论与机械反映论的对立  
B. 宿命论与唯意志论的对立  
C. 可知论与不可知论的对立  
D. 反映论与先验论的对立  
【单选题】
下列选项中,正确表达认识客体含义的是___  
A. 认识的客体是由主体创造出来的对象  
B. 认识的客体是外部自然界  
C. 认识的客体是主体实践和认识的对象  
D. 认识的客体是客现存在的事物 
【单选题】
直接经验与间接经验的关系是___
A. 感性认识和理性认识的关系  
B. 第一体和第二性的关系  
C. 认识的"源"和"流"的关系  
D. 实践和理论的关系  
【单选题】
实践高于理论是因为实践具有___
A. 普遍有用性的优点
B. 直接现实性的优点
C. 主观能动性的优点
D. 相对性和绝对性相统一的优点
【单选题】
下列选项中,正确表述一个完整认识过程的是___
A. 感觉—知觉—表象 
B. 概念—判断—推理
C. 感觉—概念—感觉  
D. 实践—认识—实践
【单选题】
人类认识的发展规律和道路是___
A. 由感性认识到理性认识,由理性认识到实践
B. 认识——实践——认识的辨证运动
C. 实践、认识、再实践,循环往复以至无穷,不断深入发展
D. 由理性认识到实践,再由理性认识到实践的多次反复
【单选题】
认识开始于感觉,这是___
A. 只有唯物主义才承认的正确观点
B. 只有唯心主义才承认的观点
C. 辩证唯物主义的唯一正确观点
D. 唯物主义和唯心主义都承认的观点
【单选题】
人们认识的起点是___
A. 客观事物
B. 社会意识
C. 感觉
D. 理性认识
【单选题】
在认识的起点的几种提法中,正确的是___
A. 实践是认识的起点
B. 概念是认识的起点
C. 表象是认识的起点
D. 感觉是认识的起点
【单选题】
认识的初级阶段是___
A. 直接认识
B. 全面认识
C. 理性认识
D. 感性认识
【单选题】
由感性认识上升到理性认识的过程是___
A. 完全自发的过程
B. 积极能动的过程
C. 消极被动的过程
D. 主观随意的过程
【单选题】
理性认识的特点是___
A. 对感性认识的综合
B. 与客观事物无关的人的自由创造物
C. 通过感觉器官对客观事物的直接把握
D. 借助于抽象思维达到对事物本质的把握
【单选题】
概念、判断、推理是___
A. 感性认识的三种形式
B. 理性认识的三种形式
C. 唯物主义的三种形式
D. 辩证法的三种形式
【单选题】
在认识过程中更为重要意义的飞跃是指___
A. 从外在形象到内在本质的飞跃
B. 从个性认识到共性认识的飞跃
C. 从肯定阶段到否定阶段的飞跃
D. 从理性认识到实践的飞跃
【单选题】
一个正确的认识往往需要经过___
A. 由实践到认识、由认识到实践的过程
B. 由感性认识到理性认识,由理性认识到实践的过程
C. 由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成
D. 由物质到精神,由精神到物质的过程
【单选题】
直接经验与间接经验的关系是___
A. 第一性和第二性的关系
B. 感性认识和理性认识的关系
C. 认识的“源”与“流”的关系
D. 唯物主义反映论与唯心主义先验论的关系
【单选题】
人们为了获得知识___
A. 只要刻苦读书就行
B. 只要积极参加社会实践就行
C. 既要认真读书又要参加社会实践
D. 只要抓住“灵感”和机遇就行
【单选题】
在认识论上,“跟着感觉”走是___
A. 唯物主义思想的表现
B. 机械唯物论的观点
C. 不可知论思想的表现
D. 否认理论对实践的指导作用
【单选题】
教条主义在认识论上犯了___
A. 类似唯理论的错误  
B. 类似经验论的错误
C. 类似唯心主义先验论的错误      
D. 类似直观被动反映论的错误
【单选题】
真理就是___
A. 客观事物及其规律
B. 大多数人同意的观点
C. 对人类生存有用的理论
D. 对客观事物本质及其规律的正确反映
【单选题】
坚持真理的客观性,就是___
A. 在真理观上坚持了唯心主义
B. 在真理观上坚持了唯物主义
C. 在真理观上坚持了辩证法
D. 在真理观上坚持了形而上学
【单选题】
真理与谬误的本质区别在于___
A. 真理是有用的,谬误是有害的
B. 真理是对外部世界的反映,谬误是自己头脑里存在的
C. 真理是相对的,谬误是绝对的
D. 是否正确反映了事物的本质及其规律
【单选题】
有人认为,一定历史条件下被实践证明为正确的理论,是永恒不变的终极真理。这是一种___
A. 形而上学观点
B. 唯物辩证法观点
C. 唯心主义观点
D. 相对主义观点
【单选题】
真理既是绝对的,又是相对的。这是真理问题上的___
A. 唯物论  
B. 辩论论   C.二元论   D.诡辩论  
【单选题】
绝对真理与相对真理是___
A. 两种完全不同的真理
B. 同一个真理的两种不同属性
C. 两种完全相同的真理
D. 两者有着固定不变的界限
【单选题】
任何真理都是对事物一定程度、一定层次近似正确的反映,都是随着实践的发展而发展的。这说明真理具有___
A. 社会性              
B. 绝对性
C. 相对性              
D. 有用性  
【单选题】
真理的发展是一个___
A. 真理和谬误相调和的过程
B. 真理和谬误相补充的过程
C. 客观真理与主观真理相互转化的过程
D. 相对真理逐渐向绝对真理转化的过程
【单选题】
真理与谬误的统一的含义是___
A. 真理中包含着谬误
B. 二者互为因果
C. 二者在一定条件下可以相互转化
D. 二者没有确定的界限